上篇讲述了画钟的历史和地区差异。画钟的不同题材也值得深入研究，尤其因为这使国家差别更加容易区分。因此，本文将根据选择的图例，按照画作对象来给画作题材分类。
上篇讲述了画钟的历史和地区差异。画钟的不同题材也值得深入研究，尤其因为这使国家差别更加容易区分。因此，本文将根据选择的图例，按照画作对象来给画作题材分类。
风景画
风景画作为艺术史上的一种独立流派，不仅描绘自然景观，也有人文景观。这些可以是真实的，也可以是理想化以及想象中的经典景观，从高山到平原到大海，所有景观都以它们各自的方式展现在画面上，无所不包。
画钟《南蒂罗尔的田园风光》，A. Olbrich音乐报时装置，维也纳
在画钟领域，现实和田园生活的风景属于最受喜爱的题材，作为背景或多或少都能植入适合指示时间的场景画面，它们可以是耸立在风景中的教堂、钟楼或任意放置在风景内的表盘，其后安装了钟表机芯。画钟由于呈现了遥远的时代场景，已经成为了历史的见证，记录了时代的变迁。
画钟《瑞士的Malihorn》，C. L. Hofmeister工坊，维也纳
在某些情况下，例如这幅瓦茨曼峰的风景画，展示了理想的观测方向，甚至对于旅行者而言是更好的观赏点。艺术家B. M.在此让自己的想象力自由翱翔，因为从瓦茨曼峰肯定看不到一座无法辨识的城堡。也许这位不知名的画家和制表师都来自布拉格，由此可以解释他可能不了解这一地理常识。不过，这幅画作极具魅力，搭配引人注目的镀金框架和被装饰成皇冠的高高在上的钟表，后者并不是图画的组成部分，不过肯定是一件极为出色的作品。
画钟《奥德边境阿尔卑斯山区韦尔堡前的瓦茨曼峰》，画作签署B. M. 1854，钟表机芯签署Ludwig Kainz，布拉格，A. Olbrich音乐报时装置，维也纳
与之相比，《意大利北部山谷》肯定较远，这次钟表被包括在画面内容中，装饰着一座城市的高塔。它描绘的风景难以辨识确认，因此它既可以是真实的，也可以是虚构的。《旧城门下》也是如此，安装在屋顶下的表盘指示时间，通过这种模糊不清的绘画风格造就一种魔幻迷人的感觉，无论其是否具备真实性。
画钟《意大利北部山谷》，画作签署Frank fecit，Willenbacher-Rzebitschek音乐报时装置，布拉格
检视了无数其它风景画钟，数量巨大无法全部呈现，或多或少部分真实，或全部虚构，但都塑造了浪漫的画面和意境，完全符合同时代的品位。在绝大多数情况下，钟表都出现在画面内，它在引人注目的教堂或钟楼上，但没有与画作的其余部分形成合理的比例关系。
画钟《旧城门下》
城市景观画
城市景观画（Vedute），是意大利语“veduta”（风景或景物）的派生词，它在绘画艺术中指完全真实地重现一个城市景观或部分风貌，其目的是通过逼真地描绘画面，令观者今后可以辨识出绘制的地点。经典的城市景观画展示城市全景，而“市内景观画”则主要致力于展示城市内风景如画或有趣的地方。
画钟《远眺维也纳》，签署C. L. Hoffmeister Wien 1834 Neapel，维也纳
尽管画钟主要来自奥地利，但画中呈现的城市景色并不仅仅局限于奥地利的城市，也展示了那不勒斯、莫斯科、伦敦、图宾根及巴登等地的城市风貌，或仅仅提及部分地名。这一类别的画作也展示著名的建筑物，例如维也纳的圣史蒂芬大教堂；还可以找到许多变体建筑，如明斯特大教堂或慕尼黑圣母教堂及其精美塔楼。
画钟作品欣赏
图片来源：askART
在《伦敦黑修士桥》这幅作品中，在迷雾中沿着泰晤士河隐隐约约出现一部分宏伟的建筑。画作注重细节，绘制了大量背景：桥上的行人或漫步缓行，或骑马乘车，或牵着马匹前行。如同一个微型世界，在一个温暖如春的日子里，桥上挤满了人，尽管如此，他们的动作似乎有些奇怪僵硬。圣保罗大教堂上硕大的表盘指示时间，清晰可见。与此同时，强壮的划船人挥动船桨让船只在泰晤士河上穿梭。
画钟《伦敦黑修士桥》，画作签署London, Bridg Plackfrias, C. L. Hofmeiste，滚筒时钟音乐装置签署A. Olbrich，维也纳，约1825年
毫无疑问，Hofmeister为其家乡维也纳也制作了多件城市景观画，《莫斯科景观》也有他的签名。场景从莫斯科的河畔林荫大道延伸至克里姆林宫的金色塔楼，这个俄罗斯首都最古老的城区，以及它的历史中心。为了不阻挡克里姆林宫的视线，钟表机芯安装在图画右侧边缘的城墙古塔上，背面通过三个钥匙孔为报时装置上发条。
画钟《莫斯科景观》，签署C. L. Hofmeister Wien 1829 Moskau，维也纳
《那不勒斯和维苏威火山》也出自C. L. Hofmeister之手，他通过展示各个国家的城市风景来谋生。这幅图画展现了这座位于海边的城市，以及在其后方活跃的维苏威火山，火山口上方密布喷发的火山灰，飘向天空。这件作品上出现的标签尤其让人感兴趣，那是制造商Anton Olbrich的标签，上面标注着“制造各类钢制弹簧发条及机动音乐发声装置，地址Laimgrube, Obere Getrittengaßse No 132”。
画钟《那不勒斯和维苏威火山》，签署C. L. Hoffmeister pinx 1824 Ansicht des neuen Burg Thors in Wien，音乐报时装置签署Anton Olbirch Bürg. Spiel-Uhrmacher in Wien，维也纳
严格而言，《布雷根茨的St. Gallus教堂》并非城市景观画，虽然它已经是城市的一部分，但还是表现出乡村特色，在教堂背景的钟楼上可以看到安装的钟表机芯。教堂和周围环绕房屋的景色并不显眼，非常宁静，这也是因为在画作中几乎没有人物或动物作为背景陪衬，不会分散人们对画作主题的注意力。画作的构图也不同于与之前展示的城市景观画，笔画线条更柔和，调色更轻缓。
画钟《布雷根茨的St. Gallus教堂》，签署Joh. Matias v. Kaiser Jaeger pinxit 1821
历史画
在艺术史领域，历史画是一个完全独立的流派，通常是以艺术或夸张的手法重现历史事件。历史这一概念还包括宗教、文学和神话传说题材，其主角大多是人物，对于一些特定事件的描述通常不遵循真实的历史情节，而是将其转换为神话故事来表现。19世纪的历史画题材涵盖了世界史和地区史的各个事件，以及民间传统风俗，因此所谓的世俗画尤为重要。
画钟《华沙郊外的俄罗斯军队》，签署C. L. Hofmeister Wien 1832
属于传说类别的作品《克洛斯特新堡的面纱传说》，在图中特别突出的并非人们原本期待的面纱，而是时钟，它位于一座倒塌了一半的砖石塔楼上。这幅画作描绘了Markgraf Leopold创建克洛斯特新堡修道院的著名传说：1106年，他和妻子Agnes站在卡伦山上宫殿里一扇打开的窗户前，讨论应该在哪里修建修道院，请求上天给他们指示。一阵清风吹过，刮起了Agnes的面纱，把它吹进了多瑙河附近的森林。直到9年后，Markgraf才在一片接骨木灌木丛中再次找到这块面纱，尽管时光荏苒，它却完好无损。人们将之视为神圣天意，于是清理了这片区域的森林，并在1114年7月12日奠基开工。画作描绘了找到面纱的这一时刻。
画钟《克洛斯特新堡的面纱传说》，签署Vogel pinx.，19世纪
画钟《哈布斯堡的鲁道夫》展现的内容来自弗里德里希·席勒的诗歌《哈布斯堡伯爵》，描绘了以下几句诗所描述的场景：“当他骑着高头大马来到一处山谷，听到远处传来钟声，一位牧师代表主的身体，教堂司事在侧庄严前行。”
画钟《哈布斯堡的鲁道夫》，匿名，19世纪
这台画钟展现了1741年9月11日的普雷斯堡国会会议，当时24岁的玛丽亚·特蕾莎女王向匈牙利政府请求支援，共同抵抗不断逼近的普鲁士国王的军队。匈牙利的贵族们积极相应号召，全力支持，高呼“Moriamur pro rege nostro（我们为陛下鞠躬尽瘁）”。该画作正描绘了这一场景，由于在图中无法找到适合放置表盘的位置，因此将它安装在上方环绕雕刻花纹的镀金框架内。
画钟《为了我们陛下的生命和鲜血》，匿名，19世纪
《拿破仑——火烧莫斯科》表现的场景非常戏剧化，扣人心弦，展现了1812年9月14日至18日期间，拿破仑军队占领这座俄罗斯大都市后大肆放火，造成毁灭性大火灾，大火吞噬了市中心的大部分城区，烧毁了超过1/3的教堂。左侧画面燃起熊熊大火，火光映红了整个克里姆林宫。堪称杰作的夜景再次说明，人们常常低估了画钟中的画作的品质。
画钟《拿破仑——火烧莫斯科》，签署C. L. Hofmeister 1833
风俗画
在艺术史上，这一流派通常描绘日常生活，就题材而言，常常展现客栈、酒馆中的场景，一群玩纸牌或掷骰子的玩家，以及类似的居家活动。风俗画经常和道德说教联系在一起，在17世纪和18世纪时达到顶峰。通过批判地展现消极负面的行为举止，产生威慑作用，与此同时描绘积极正面的例子，鼓励人们效仿。
画钟作品欣赏
图片来源：Euro-Clock
风俗画还包括手工业者的工作场景，有时会同时呈现几种手工艺生产，有时专注于表现某个行业，例如鞋匠、裁缝、洗衣工或木匠等。此时集中展示类似于中世纪的行会，描绘了手工业的典型工作活动场景。这些画作的巨大魅力在于有很多可能以机动方式展示的手工艺工作场景，例如在人们眼前展示铁匠打铁的过程和操作方式。
画钟《喷泉边的农民》，签署Landleute am Brunnen B. Matitsch 1857
“挥霍浪费者”也是广受喜爱的风俗画主题，毫无疑问，这是在暗示一种正确的道德观念。尽管两幅作品的艺术家都没有署名，不过毫无疑问，是两位不同的画家制作了这两台画钟，画作的构图、色调和笔法风格都明显不同。在这两幅画作中，挥霍浪费者都是场景的中心，在两位年轻漂亮姑娘的陪伴下，坐在一张放满食物的桌子前，肆无忌惮地伸手拿着食物，大快朵颐。
画钟《挥霍浪费者》，匿名，19世纪
两位音乐家在演奏乐器，带来额外的听觉享受，一只狗在桌前守卫，因为右侧有个乞丐靠近桌子乞讨，然而挥霍浪费者却不愿意向他施舍任何食物。不过上图的场景发生在贵族家中，而下图中的场景则出现在面向南方的景观露台上，因此与之相对的钟表，一个为挂钟，另一个则是钟楼，两者均位于画面右侧。两幅画作中人物和陪衬物的排列表明，对于某些绘画主题的构图可能有一种传统习惯。
画钟《挥霍浪费者》，匿名，19世纪
在“阿尔卑斯山脚下的铁匠铺（画作的副标题）”里可以看到《勤劳的工匠》，该画钟的吸引力主要源自其展示的机动手工劳作过程，可以看到铁匠的铁砧，洗衣女工和女帮工将干净的衣服晾到晾衣绳上，时钟自然而然地出现在背景中的教堂钟楼上。每个整点前5分钟，音乐报时装置开始启动，通过旋转的玻璃棒推动右侧的瀑布、两个铁匠、铁匠铺和洗衣女工活动运转，令观赏者如同面对农村的日常生活。
画钟《勤劳的工匠（阿尔卑斯山脚下的铁匠铺）》，C. L. Hoffmeister工坊，维也纳，19世纪
《杂耍演员》也是机动装置，一群观众站在以古典柱子支撑的阳台上，目瞪口呆地看着杂技演员表演，在画作左侧的山谷里有一条溪流蜿蜒而下。阳台对面是一座磨坊，与前者构成了杂技表演的场景，将贵族领主和工匠场所联系在一起。自动报时装置每小时自动触发启动，走钢丝演员挥舞花环，瀑布推动磨坊运转。
画钟《杂耍演员》
未完待续……
